Якуты
Наиболее многочисленный народ в Якутии и самый крупный из коренных народов Сибири в границах РФ
Содержание
Расселение
По результатам переписи 2010 в России проживало 478 тыс. якутов, в конце 2014 г. численность превысила 500 тыс.
Являются наиболее многочисленным народом в Якутии.
Часть якутов осталась в Казахстане— 415 (2009), Украине — 304 (2001), Белоруссии — 52 (2009), Киргизии — 35 (2009), Латвии — 28 (2011), Эстонии — 15 (2011) и других странах бывшего СССР.
Являются наиболее многочисленным народом в Якутии.
Часть якутов осталась в Казахстане— 415 (2009), Украине — 304 (2001), Белоруссии — 52 (2009), Киргизии — 35 (2009), Латвии — 28 (2011), Эстонии — 15 (2011) и других странах бывшего СССР.
Язык и письменность
Якутский язык относится к тюркской группе языков, но значительно отличается от них лексикой неясного происхождения, которая, возможно, относится к палеоазиатской. В якутском много слов монгольского происхождения и русских слов, которые появились в языке после того, как Якутия вошла в состав России.
Используется якутский язык в основном в быту якутов и их общественной жизни: на нем проводятся мероприятия культурно-массового характера, издаются газеты, журналы, книги, ведется радиовещание и телевизионные программы, есть интернет-ресурсы.
Сегодня в якутском языке используется алфавит на основе кириллицы, который содержит весь русский алфавит, плюс пять дополнительных букв и два диграфа.
Используется якутский язык в основном в быту якутов и их общественной жизни: на нем проводятся мероприятия культурно-массового характера, издаются газеты, журналы, книги, ведется радиовещание и телевизионные программы, есть интернет-ресурсы.
Сегодня в якутском языке используется алфавит на основе кириллицы, который содержит весь русский алфавит, плюс пять дополнительных букв и два диграфа.
Якутский язык наряду с русским является одним из государственных языков Республики Якутии. На русском же свободно говорят 65% якутов.
Религия
До того, как Якутия вступила в состав России, народ исповедовал религию Аар Айыы - вера в то, что все якуты являются детьми Танара — бога и родственника 12 Белых Айыы
Якуты верили, что ребенок еще с момента зачатия окружен духами иччи и небожителями, верили в злых и добрых духов, духов-хозяев и духов умерших шаманов. У каждого рода было животное-покровитель, которого нельзя было называть по имени и убивать.
Якуты верили, что мир состоит девяти ярусов, в которых обитают существа, невидимые в мире людей, но оказывающие на него большое влияние. В верхнем главой является Юрюнг Айыы Тойон, в нижнем — Ала Буура Тойон. Духам, которые живут в верхнем мире, в жертву приносили лошадей, тем, кто живет в нижнем мире — коров. Важное место занимал культ женского божества плодородия Айыысыт.
Якуты верили, что мир состоит девяти ярусов, в которых обитают существа, невидимые в мире людей, но оказывающие на него большое влияние. В верхнем главой является Юрюнг Айыы Тойон, в нижнем — Ала Буура Тойон. Духам, которые живут в верхнем мире, в жертву приносили лошадей, тем, кто живет в нижнем мире — коров. Важное место занимал культ женского божества плодородия Айыысыт.
В 18 веке в Якутию пришло христианство, и большая часть коренного населения стала православными христианами. Но массовая христианизация в большинстве была формальной, якуты нередко принимали ее из-за льгот, которые им полагались взамен, и долгое время поверхностно относились к этой религии.
Христианизация якутов
Сегодня большинство якутов - христиане, но распространена и традиционная вера, пантеизм, агностицизм. До сих пор в Якутии есть шаманы, правда, их крайне мало.
Жилище
Традиционно якуты вели полуоседлый образ жизни и имели летнее и зимнее жилище.
Ураса
Летним жилищем служила «ураса» — тип старинного летнего жилища якутов, конусообразный шалаш из жердей, обтянутый берёстой. Считается, что ураса это самая древняя форма якутских жилищ.
Устройство урасы несложно: длинные, наклонно поставленные жерди опираются на обруч. В землю по кругу вкапывалось 10—12 столбов высотой около 2 м. Прикрывалась ураса кусками бересты.
Дверь делалась в виде берестяного занавеса, вышитого различными узорами.
Устройство урасы несложно: длинные, наклонно поставленные жерди опираются на обруч. В землю по кругу вкапывалось 10—12 столбов высотой около 2 м. Прикрывалась ураса кусками бересты.
Дверь делалась в виде берестяного занавеса, вышитого различными узорами.
В таких жилищах якуты жили с мая по август. Причём на зиму ураса не разбиралась, ураса - жилище стационарное.
Балаган «буорджие»
Зимним жилищем выступал бревенчатый балаган, представлявший собой деревянную юрту со слегка наклоненными внутрь стенами.
Конструктивная основа юрты — вбитые в землю столбы и лежащая на них горизонтальная рама из брёвен. На раму опирались крыша и стены из пластин и жердей с наружной толстой глиняной обмазкой.
Балаган имел нечетное количество окон, которые зимой прикрывались льдом, летом слюдой, рыбьим пузырем или последом теленка.
Конструктивная основа юрты — вбитые в землю столбы и лежащая на них горизонтальная рама из брёвен. На раму опирались крыша и стены из пластин и жердей с наружной толстой глиняной обмазкой.
Балаган имел нечетное количество окон, которые зимой прикрывались льдом, летом слюдой, рыбьим пузырем или последом теленка.
У богатых балаганы отличались большими размерами и часто имели пристройку – хлев для скота. У бедных балаганы были ниже и меньше по площади основания.
Занятия
Основными занятиями якутов были скотоводство, охота, рыболовство.
Скотоводство у якутов было примитивным, пастбищным. Разводили они в основном коней. Лошадей круглый год содержали на подножном корму, сено запасали лишь для молодняка.
Развитой отраслью якутского хозяйства была охота. Охотились верхом на лошади с луками и стрелами на пушных и копытных зверей и птицу. На медведя ставили ловушку: под навес из бревен клали приманку — голову лошади или сухое мясо.
Скотоводство у якутов было примитивным, пастбищным. Разводили они в основном коней. Лошадей круглый год содержали на подножном корму, сено запасали лишь для молодняка.
Развитой отраслью якутского хозяйства была охота. Охотились верхом на лошади с луками и стрелами на пушных и копытных зверей и птицу. На медведя ставили ловушку: под навес из бревен клали приманку — голову лошади или сухое мясо.
Рыболовство
Рыболовством занималось наиболее бедное население. Рыбу ловили в реках и озерах сетями из конского волоса, ловушками, сачками, удочками. На удочку в качестве приманки привязывали яркие бусы или лоскутки. Осенью рыбу ловили неводом коллективно, потом ее делили между всеми участниками.
Собирательство
Занимались якуты и собирательством, собирали внутренний слой коры лиственницы и сосны, сушили на зиму. Собирали коренья чекана и сарана, зелень: лук, щавель и хрен, занимались сбором ягод, но не употребляли малину, так как считали ее нечистой.
Земледелие
Земледелие якуты заимствовали у русских в 17 веке, и до 19 века это направление хозяйства было развито очень слабо. Выращивали ячмень, редко пшеницу. Широкому распространению земледелия среди этого народа способствовали ссыльные русские поселенцы.
Ремесло
Якуты занимались художественной резьбой, раскрашивали изделия отваром из ольхи. Обрабатывали также бересту, кожу и меха. Якуты занимались лепной керамикой, что выделяло их среди других сибирских народов. Была развита в народе плавка и ковка железа, плавка и чеканка серебра, меди и других металлов.
Обычаи народа
Издавна остаются неизменными некоторые традиции и обычаи якутов. Так, и поныне они очень почитают природу, веруя, что она живая.
Якуты верят в существование добрых и злых духов и в то, что природа помогает бороться с последними. Так, например, молнии, гром, гроза, по их убеждениям, преследуют злых духов. Есть свои духи и у ветра – они охраняют покой на земле. Особо почитают якуты и воду, ей приносят подношения – лодочки из бересты.
Для защиты дома и скота от порчи, сглаза, злых духов и до сих пор в некоторых улусах принимается целый ряд мер. Для удачного заговора имеют значения такие, казалось бы, мелочи, как орнамент на одежде, "правильные" украшения, особенная утварь. Одних заговоров недостаточно, также необходимо проведение специальных обрядов, при помощи которых саха надеются получить хороший урожай, увеличить поголовье скота, родить здоровых детей и т.д.
Для защиты дома и скота от порчи, сглаза, злых духов и до сих пор в некоторых улусах принимается целый ряд мер. Для удачного заговора имеют значения такие, казалось бы, мелочи, как орнамент на одежде, "правильные" украшения, особенная утварь. Одних заговоров недостаточно, также необходимо проведение специальных обрядов, при помощи которых саха надеются получить хороший урожай, увеличить поголовье скота, родить здоровых детей и т.д.
Большое значение имеют старые обычаи и традиции.
Женщинам нельзя смотреть на волшебный камень Сат, который находят в желудках или печени животных и птиц, иначе он утратит свою силу. Сат заворачивают в бересту и конский волос, берегут как зеницу ока, ведь с его помощью можно призвать дождь, ветер, снег.
Современная якутская семья мало отличается от среднестатистической российской. А ведь вплоть до 19 века у саха было распространено многоженство. Согласно якутской традиционной модели семьи, каждая из жен жила отдельно, соблюдая собственный уклад жизни, быт, хозяйство.
Связать себя узами брака якуты предпочитали в 16-25 лет.
Когда семья жениха шла свататься к родителям невесты, за девушку принято было уплачивать калым. В случае, если жених слишком беден, он мог украсть невесту, а деньги "отработать" позже.
Когда семья жениха шла свататься к родителям невесты, за девушку принято было уплачивать калым. В случае, если жених слишком беден, он мог украсть невесту, а деньги "отработать" позже.
Фольклор
Самым крупным жанром якутского фольклора является героический эпос — олонхо.
Основное его содержание — героические подвиги богатырей во благо племени айыы аймага и ураангхай саха, поэтому сказания называются по имени главного героя.
Древний эпос олонхо передается из поколения в поколение и похож в исполнении на оперу. Поэмы длиной
в 10 000-15 000 строк исполняются народными сказителями, которыми могут стать далеко не все. Сказитель должен обладать ораторским и актерским талантом, уметь импровизировать.
На исполнение больших олонхо может уйти 7 ночей. Самое крупное такое произведение состоит из 36 000 стихотворных знаков.
Древний эпос олонхо передается из поколения в поколение и похож в исполнении на оперу. Поэмы длиной
в 10 000-15 000 строк исполняются народными сказителями, которыми могут стать далеко не все. Сказитель должен обладать ораторским и актерским талантом, уметь импровизировать.
На исполнение больших олонхо может уйти 7 ночей. Самое крупное такое произведение состоит из 36 000 стихотворных знаков.
В 2005 году олонхо было объявлено ЮНЕСКО «шедевром нематериального и устного наследия человечества».
Среди якутов популярно горловое пение, бытовые песни (хосун). Самый известный из музыкальных инструментов якутов это хомус — якутская разновидность варгана и струнно-смычкового инструмента. Играют на нем губами и языком.
Одним из любимых занятий якутской молодежи является отгадывание загадок, из которых многие поражают своей своеобразностью. Ту же роль играют поговорки, щедрой рукою рассыпанные в каждом якутском повествовании.
Традиционная одежда
Национальная одежда формируется под влиянием нескольких факторов. Важен климат, быт, вера и прочие жизненные нюансы. Особый крой якутского костюма делает его идеально приспособленным к суровым климатическим условиям севера. Некоторые элементы национальной одежды были взяты у других народов, но от этого костюм не теряет своей самобытности
Первые якутские национальные костюмы появились в XVIII веке. Они представлял собой верхнюю одежду с натуральным мехом и некоторыми декоративными элементами (вышивка, металлические детали). Тогда использовались грубые ткани, меха, кожа, шёлк.
Женские и мужские костюмы имели одинаковый крой. Они отличались только декоративной отделкой.
В женском гардеробе была грубая рубаха, панталоны из кожи, ноговицы, шуба, шапка и большое количество украшений. Ноговицы представляют собой кожаные гетры без ступни.
Женская шуба носит название саныйах. Ее шили из шкур волка, росомахи, лисы, соболя. Она обязательно присутствовала в свадебном костюме невесты и имела меховые вставки на спине.
Женская шуба носит название саныйах. Ее шили из шкур волка, росомахи, лисы, соболя. Она обязательно присутствовала в свадебном костюме невесты и имела меховые вставки на спине.
Женский якутский костюм
Традиционная шапка якуток напоминала шлем. Наибольшую ценность представляли украшения. Женщины обильно декорировали все части наряда. Популярность до сих пор пользуется бисерная отделка.
Ежедневная одежда мужчин отделывалась мехом на манжетах и воротнике. Головной убор должен был быть практичным, закрывать уши от холода. Шапка напоминала шлем. Часто на национальных головных уборах можно увидеть ушки.
Обувь как для мужчин, так и для женщин представляла собой унты - "тыс этэрбес". Они изготавливались из шкуры голени оленя - камуса, и прошивались войлоком. В такой обуви можно было комфортно чувствовать себя в мороз до 50 градусов ниже нуля.
Традиционная еда
Основными составляющими якутской кухни являются мясо, молоко и рыба.
Большое внимание якуты уделяют приготовлению пищи из мяса, хотя способы его приготовления весьма просты: либо заморозка, либо варка. Зато видов мяса достаточно много: это и конина, и оленина, а также знакомая многим русским говядина.
Из рыбы наиболее подходящими для готовки породами считаются осетр, чир, омуль, муксун и нельма. В качестве гарнира или соуса могут быть использованы разные виды ягод.
Специфическая особенность национальной кухни якутов - широкое использование субпродуктов. Все внутренности после раздели животного употребляются в пищу в разных видах: их маринуют, солят или делают колбасу
Из рыбы наиболее подходящими для готовки породами считаются осетр, чир, омуль, муксун и нельма. В качестве гарнира или соуса могут быть использованы разные виды ягод.
Специфическая особенность национальной кухни якутов - широкое использование субпродуктов. Все внутренности после раздели животного употребляются в пищу в разных видах: их маринуют, солят или делают колбасу
Главное национальное блюдо якутов - строганина. Она представляет собой тонко нарезанные, приправленные солью и перцем ломтики свежезамороженной рыбы или мяса (оленины и жеребятины), которые употребляют в пищу в сыром виде.
Ежедневной пищей является уха, жареный карась, отварное мясо, молочные продукты, строганина из нельмы. Многие блюда готовят из сырого или полусырого мяса.
Из молока готовят суорат (простоквашу), кобер и чохоон (густое масло), иэдьэгэй (творог). Особо вкусное блюдо получается из муки и молокопродуктов — саламат.
Традиционным напитком является кумыс, приготовленный из молока кобылы.
Интересные факты
Не все якуты видели оленей "вживую"
Вопреки распространенному мнению, в Якутии большинство населения никогда не видели оленей. Олени водятся в основном на Крайнем Севере Якутии и, как ни странно, в Южной Якутии.
Вопреки распространенному мнению, в Якутии большинство населения никогда не видели оленей. Олени водятся в основном на Крайнем Севере Якутии и, как ни странно, в Южной Якутии.
Якутия - огромная территория, низкая плотность населения
Несмотря на огромную территорию, которую занимает Якутия (среди всех субъектов РФ она занимает первое место по площади) плотность населения здесь одна из самых низких как в России, так и в мире.
Несмотря на огромную территорию, которую занимает Якутия (среди всех субъектов РФ она занимает первое место по площади) плотность населения здесь одна из самых низких как в России, так и в мире.
